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　　 “这魏子冽是做什么！这节骨眼上闹出这么多的事情！”吴荣王深深的不满，上次魏家几次露馅，他早就动了丢弃魏家的心思，上次趁着拍卖会的时候警告了一下，魏家倒是消停了有些，可是现在他又要闹什么！

　　 “属下有一个主意！不知道能说不能说！不如将这件事通知银火，也好阻碍一下他的进程，他似乎还不死心的样子！”那属下是吴荣王的心腹，对京城的一切都熟悉透顶，对于银火和那陈俏俏的关系也略知一二。

　　 吴荣王不禁沉吟，这到的确是一个极好的主意，若是银火为了陈俏俏的事情能将手上的事情缓一缓，那么他就有绝对的时间做好一切的准备，让自己的计划完美无缺。

　　 那属下见吴荣王不动声色，大胆的道：“若是王爷同意，属下这就去办！”

　　 吴荣王默然地点点头，由着他去了。这里事情告一段落，想必这银火也查不出什么东西，他还是回去看看，这魏子冽到底要做什么！

　　 银火急急忙忙地赶去这郭瑞的住所，远远的看见烟雾弥漫，心里就暗道不好，走进一步，果然，郭瑞的屋子已经被烧得一塌糊涂，满目疮痍，不要说是梳妆台了，就是那一块像样的瓦片也找不到！

　　 银火的眼底闪过一抹的厉色，这些人，倒是总能抢先一步，这可怎么才好！？

　　 银火一边思索着一边回想这郭瑞的话，现在还剩下白马寺，他究竟想表达这白马寺中的什么秘密？银火这样想着，就不知不觉的到了白马寺中，这白马寺在佛寺之中的地位超然脱俗，甚至超过了大相国寺，它是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

　　 据史料记载，东汉永平七年（公元64年）的某天晚上，汉明帝刘庄做了一个梦，梦见一位神仙，金色的身体有光环绕，轻盈飘荡从远方飞来，降落在御殿前。汉明帝非常高兴。第二天一早上朝，他把自己的梦告诉群臣，并询问是何方神圣。太史傅毅博学多才，他告诉汉明帝：听说西方天竺（印度）有位得道的神，号称佛，能够飞身于虚幻中，全身放射着光芒，君王您梦见的大概是佛吧！于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，访求佛道。三年后，他们同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译了一部分佛经，相传《四十二章经》就是其中之一。皇帝命令在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品，此寺即今天的洛阳白马寺。据说是因当时驮载经书佛像的白马而得名，而白马寺也因而成为中国佛教的“祖庭”和发源地。

　　 信男信女甚多，游人如织，银火到处走了一圈，也没有发现什么特别的地方。这时，突然有个小乞丐拿着一张纸张出现在他的身边，怯生生的道：“官爷！这是有人给你的信件！”

　　 银火讶异万分，四处观看了一番，并没有什么可疑的人物出现，这才狐疑地接过那小乞丐的纸条，打开一看，不禁愕然，上面写着陈俏俏被押在开封的大牢里，罪名是杀人夺宝！

　　 银火讶异万分，这怎么可能？陈俏俏不是应该好好的在皇宫待着的吗？皇宫不是能自由出入的地方啊！况且，皇上一言九鼎，说过会好好的照顾陈俏俏，定不会食言啊？

　　 银火恍然大悟，这一定是那群人的计谋，想要阻止他再继续的查下去，他一定不会放过任何的线索的，郭瑞做这件事，绝对也不是凭着自己一个人的能力，一定有其他的同党，况且，郭瑞在临时的时候说白马寺，一定是意有所指，他一定不能贸贸然就离开，中了他们的奸计！

　　 银火这样想着，撕掉了那张纸条，继续在白马寺中溜达，想要找寻蛛丝马迹。银火不知道，他的决定会叫他追悔莫及，更是会造成这一生最大的危机！

　　 陈俏俏靠在这牢房之中，百无聊奈，虽然说，心里的害怕及不上上次，但是这牢房中的空气和环境还真的是会让人郁闷啊！也不知道外面那些人有没有想出办法救她？

　　 还有，银火应该会听到消息了吧？他会不会来？陈俏俏居然发现自己的心里很是期待他的出现，不禁苦笑，她对他到还是没有彻底地死心啊？她到底是在期待什么？就算他能来救她，又能改变... -->>